Por qué Occidente teme al Islam
Por qué Occidente teme al Islam

Por qué Occidente teme al Islam: Nuevo libro de Jocelyne Cesari, miembro de Global Ethics

5 de agosto de 2013

¿Amenazan los musulmanes los valores fundamentales de Occidente?

Jocelyne Cesari examina esta cuestión a través de los testimonios de musulmanes de Francia, Alemania, Reino Unido, Países Bajos y Estados Unidos. Su libro es una exploración sin precedentes de la vida religiosa y política de los musulmanes basada en varios años de trabajo de campo en Europa y Estados Unidos.

Aporta ideas originales sobre las formas en que los musulmanes actúan como creyentes y ciudadanos y sobre las especificidades del liberalismo y el laicismo occidentales, en particular tras el 11-S, y sobre cómo las limitaciones específicas del islam en los espacios laicos desencadenan una política occidental del miedo. Su singular alcance interdisciplinar permite un análisis en profundidad de datos de sondeos, encuestas, discursos políticos, programas políticos, entrevistas y grupos de discusión con musulmanes.

Este libro es una revelación que niega a todas las partes el lujo de la ignorancia voluntaria o la proyección ideológica indiscutible. Atrevido, sofisticado y casi vergonzosamente informativo, el esfuerzo de Jocelyne Cesari seguramente elevará el discurso en torno a una de las relaciones más importantes de nuestro tiempo: la que existe entre los musulmanes y sus compatriotas occidentales. - Sherman A. Jackson, Catedrático Rey Faisal de Pensamiento y Cultura Islámicos, Universidad del Sur de California, y autor de El islam y el negroamericano: Mirando hacia la Tercera Resurrección

Publicado por Palgrave MacMillan, agosto de 2013. Visite el sitio web de la editorial para comprarlo utilizando el código promocional XP356ED con un 20% de descuento. (240 páginas; 20 $ en rústica con el código promocional.) Índice

Introducción: Shari'a, burka y minaretes: ¿Cuál es el problema de los musulmanes en Occidente? 1. Los musulmanes como enemigo interno y externo 2. El islam: Entre los marcadores de identidad personal y social 3. 3. Múltiples comunidades de lealtad: ¿Cómo dicen "nosotros" los musulmanes? 4. 4. Religiosidad, participación política y compromiso cívico. La securitización del islam en Europa: La encarnación del islam como excepción 6. 6. Cómo cuestiona el islam el universalismo del laicismo occidental. La salafización de las normas islámicas y su influencia en la externalización del islam Conclusión: Esferas públicas desnudas: el islam en las democracias liberales y laicas

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