A continuación se presentan preguntas, basadas en La enseñanza del pasado violento, que pretenden ayudar a estimular el debate sobre los diversos temas presentados en el libro. El conjunto de preguntas generales va seguido de preguntas específicas para cada capítulo. Estas preguntas de debate pretenden ser un recurso más para quienes estudian y enseñan temas relacionados con la enseñanza de la historia y la reconciliación. Se puede acceder a otros recursos relacionados con el libro y el tema de la educación histórica y la reconciliación a través de la página de bienvenida del Online Companion.
- Los libros de texto son "lugares de memoria" (Cap3/p.92) y se considera que desempeñan un papel importante en los diversos casos tratados en este libro. ¿Por qué?
- Discuta la teoría de la conciencia histórica (cap. 5/p.163) y su relación con alguno de los casos tratados en el libro.
- En algunas sociedades en transición, ¿por qué suele haber un "olvido oficial de la historia"? (Cap6/p.223)
- ¿Qué papel desempeñó la Guerra Fría en la configuración de la enseñanza de la historia y el proceso de reconciliación en Alemania? ¿Japón? ¿Guatemala? ¿Las Coreas?
- ¿Es siempre el conflicto "un aspecto inevitable de las relaciones sociales"? (Cap8/p.250)
- ¿Por qué es importante la enseñanza de la historia en la escuela secundaria para el desarrollo de una identidad nacional? ¿Es también importante la formación de un relato histórico oficial? ¿Qué relación existe entre ambas?
- ¿Cómo se relaciona la reconciliación con el concepto de justicia?
- ¿Cuál es el principal objetivo de la enseñanza de la historia en secundaria?
- ¿Cómo se relaciona la enseñanza de la Historia con el proceso de reconciliación a largo plazo?
- ¿Existe alguna relación entre el proceso de reconciliación y la democratización? Discútalo utilizando casos del libro.
- ¿Por qué algunos observadores consideran que los materiales didácticos son de gran importancia, especialmente en relación con la medición de la opinión pública y las actitudes populares?
- ¿Por qué se considera a Alemania un ejemplo de éxito en el estudio de la reconciliación y las sociedades en situación de posconflicto?
- En la década de 1960 se produjo en Alemania un cambio hacia la enseñanza de una "historia social".
- ¿Cómo ha afectado este cambio de paradigma a la historiografía y a la configuración de la enseñanza de la Historia?
Capítulo 2
- Discutir la forma en que se describe el papel de Japón en la guerra de Asia-Pacífico en los libros de texto de historia japoneses.
- ¿Cómo afectó la guerra de Vietnam a la sociedad japonesa? Comente algún acontecimiento de la historia de Estados Unidos que le haya llevado a replantearse su papel en los asuntos mundiales.
- ¿Cuál fue la reacción ante la enseñanza de una interpretación progresista/liberal de la historia japonesa de la Segunda Guerra Mundial? ¿Cuáles son algunas de las características del Nuevo Libro de Texto de Historia?
- Según el autor, ¿ha desempeñado el gobierno japonés un papel constructivo en el proceso de reconciliación?
Capítulo 3
- En el capítulo 3, Penney Clarke analiza el contexto histórico de las relaciones entre los aborígenes y los colonos europeos en Canadá, que según ella ha sido de "marginación, incomprensión y tragedia", y señala que ambas partes se han esforzado por desarrollar una forma de coexistencia aceptable para ambas partes. A continuación se pregunta: "¿Han influido estos hitos históricos en la forma en que se presenta a los aborígenes en los libros de texto de historia de Canadá?". Debate.
- ¿Qué diferencia el caso del libro de texto canadiense de otros casos presentados en este volumen?
- Describa las distintas formas en que se ha representado a los aborígenes en los libros de texto canadienses. ¿Existen paralelismos con la forma en que se representa a los nativos americanos en Estados Unidos?
- Un estudio de los libros de texto de historia canadiense revela un relato histórico cambiante, especialmente en relación con los aborígenes. Según el autor del capítulo, ¿qué cambios adicionales pueden introducirse en el material didáctico que se utiliza y en el plan de estudios?
Capítulo 4
- ¿Es suficiente un "plan de estudios equilibrado" para que la enseñanza de la Historia ocupe un lugar en el proceso de reconciliación?
- Según Robert Philips, "los niños son 'consumidores' del pasado". En el contexto de este capítulo, ¿qué están consumiendo? ¿Cuáles son algunas fuentes de las diferentes versiones del pasado fuera del aula?
- ¿Cuáles son algunos de los retos a los que se enfrenta la enseñanza de la historia en Irlanda del Norte? Por favor, coméntelo.
- ¿Cuáles son algunas de las razones por las que los profesores de Irlanda del Norte enseñan historia?
Capítulo 5
- ¿Qué nombres se dieron al Acuerdo de 1977? Discute las diferentes implicaciones que estos nombres tuvieron para los distintos grupos.
- ¿Cómo afectó el Régimen de Franco al desarrollo de los libros de texto? ¿Cuándo se introduce el término "Guerra de España" en los libros de texto? ¿Se le ocurren otros casos en los que la historia se representó para adaptarse a las necesidades de la autoridad de turno?
- ¿Qué es la conciencia histórica? ¿Qué importancia tiene para la enseñanza de la Historia?
- Discutir la importancia de la terminología a la hora de representar la historia; por ejemplo, en España se suele hablar de una historia de "amnesia" o "amnistía". Discute las connotaciones entre usar los términos"Alzamiento" (p.158) o "guerra civil". ¿Puedes encontrar ejemplos similares en otros países?
Capítulo 6
- ¿Cuál es la importancia de "oficializar la historia"(p.176)? En Guatemala, ¿cuáles son las implicaciones particulares de proporcionar una historia oficial?
- ¿Cuáles son algunas de las limitaciones de las comisiones de la verdad? ¿Cuáles son las implicaciones de estas limitaciones? ¿Son realmente eficaces las comisiones de la verdad para crear una historia oficial?
- ¿Por qué se consideró en un principio que la Comisión para el Esclarecimiento Histórico (CEH) era débil?
- Si se considerara el conflicto guatemalteco en el contexto de un conflicto de la Guerra Fría, ¿cómo afectaría eso al proceso de reconciliación?
- Describa cómo los materiales y actividades curriculares alternativos (obras de teatro, libros, entrevistas, etc.) han llegado a desempeñar un papel en la enseñanza a la población sobre el proceso de reforma, la transición desde el régimen militar y la historia en general. ¿Son legítimos y útiles estos otros medios de obtener información?
- ¿Qué es la "cultura de paz"? ¿Cómo ha afectado al proceso de reconciliación? ¿Cuáles son algunos de los problemas que plantea el uso del término "cultura de paz" en el marco del plan de estudios guatemalteco?
Capítulo 7
- ¿Qué importancia tiene el caso Dolutskii? Coméntelo. ¿Cuáles fueron algunas de las causas de la censura de Dolutskii y otros autores? ¿Qué importancia tuvo el ataque de Putin contra Dolutskii?
- ¿Presentan los libros de texto de Zagladin, Sájarov o Chubarian relatos alternativos de la historia rusa que podrían adoptarse a gran escala?
- ¿Por qué son importantes los mitos históricos? Discuta las diversas teorías y el papel concreto que pueden desempeñar los mitos históricos en una sociedad.
- ¿Cómo han afectado la modernización y la economía global al desarrollo del mito histórico de Rusia?
- Aunque algunos ven ahora el periodo de Yeltsin como un periodo de apertura, al mismo tiempo hubo una incapacidad para reconciliar el presente con el pasado soviético. ¿Cómo afectó esto al pueblo ruso? ¿Qué significó esto para el desarrollo de una nueva identidad rusa en el entorno postsoviético?
- ¿Cómo ha afectado la incapacidad de Rusia para asumir el pasado a su relación con los grupos no rusos del Báltico? ¿Chechenia? ¿Ucrania? ¿Cómo están ayudando los cambios en los libros de texto rusos a fomentar la cooperación y la reconciliación entre los distintos grupos?
Capítulo 8
- ¿Cómo puede la enseñanza de la historia fomentar la tolerancia o cambiar las percepciones de las personas que se encuentran en lados opuestos de una discusión?
- Según el autor, ¿cuál debería ser el objetivo en la península coreana mientras el Norte y el Sur trabajan por la reconciliación?
- ¿Por qué es importante investigar cómo se representa el pasado para comprender las causas de un conflicto y las condiciones para la paz y la reconciliación? ¿Cómo se aplica esto al caso coreano?
- ¿Cómo ha afectado la división generacional a la conciencia histórica en Corea del Sur? ¿Cree que ocurre lo mismo en Corea del Norte?
- ¿Cómo sugieren los autores que se promueva en Corea del Sur una noción más tolerante de la enseñanza de la historia? ¿Qué posibilidades de cambio existen en el sistema educativo norcoreano?
Capítulo 9
- Nombra las dos escuelas de pensamiento que podrían utilizarse para enmarcar el debate sobre la formación de la identidad colectiva. Defina cada una de ellas. ¿Qué enfoque se utiliza en este capítulo para estudiar el caso de India-Pakistán?
- ¿En qué se diferencian los sistemas educativos de India y Pakistán? ¿En qué se parecen? ¿Cuál parece ser el principal objetivo de la enseñanza de la historia en cada país?
- ¿Cómo ha utilizado India su herencia hindú en el desarrollo de una identidad nacional tras la partición?
- Pakistán se describe a sí mismo como un Estado musulmán y comienza su enseñanza de la historia con la introducción del Islam en el subcontinente. ¿Cómo ha afectado esto a la enseñanza de la historia y al desarrollo de una identidad nacional?
- Defina "nacionalismo negativo". Aunque en un principio puede lograr uno de sus objetivos -crear un sentimiento de identidad nacional o unificar a un grupo-, ¿cuáles son algunos de los efectos imprevistos de una campaña de "nacionalismo negativo"?
- En un principio, las madrasas debían ser una opción para las familias religiosas más conservadoras. ¿Qué tipo de problemas vemos ahora con la gente que recurre a la madrasa para educarse?
- Discuta algunas similitudes entre los libros de texto indios y los pakistaníes. Discuta las diferencias.
- El plan de estudios indio ha utilizado el nacionalismo negativo en menor medida que Pakistán y ha adoptado un enfoque multicultural de la enseñanza para ser inclusivo. ¿Ha conseguido el sistema escolar indio establecer un nacionalismo laico como norma? ¿Por qué sí o por qué no? ¿Ha conseguido Pakistán promover su Estado de base ideológica? Explíquelo.