Ponente: Sebastian Junger, escritor y cineasta
Transcripción:
Una de las cosas más confusas de la guerra es que es tan horrible y violenta que a veces es necesaria. Esa es una conversación que a la sociedad le cuesta mucho abordar.
Lo digo desde mi experiencia personal. No estuve en la Segunda Guerra Mundial. No estuve en la Primera Guerra Mundial. Entiendo que fueron acontecimientos horribles en la historia de la humanidad.
Mi experiencia con la guerra empezó en Bosnia. Esa guerra, que duró cuatro años y culminó con la masacre de Srebrenica -8.000 hombres y niños ametrallados en fosas y arrasados-, contribuyó finalmente a desencadenar la intervención real de la OTAN, que detuvo la guerra.
Mi experiencia en Bosnia, Kosovo, Sierra Leona, Liberia, no dejaba de tenerlas -y crecí en Nueva Inglaterra, en una familia totalmente liberal, post-Vietnam, antibélica, antimilitar, todo eso-, así es como crecí. Fui a una escuela Montessori en Cambridge en la década de 1950. Imagínate.
Mi experiencia fue guerra tras guerra, y pensaba: "¿Cuándo va a hacer algo el mundo?". Finalmente, el mundo lo hace y la guerra se detiene. Así que tengo una relación muy complicada con el uso de la fuerza.
Recuerdo que estuve en Liberia -qué baño de sangre- en 2003, probablemente la experiencia más aterradora de mi vida. Había un buque de guerra estadounidense anclado en alta mar, frente a Monrovia.
En un momento dado, me encuentro entre una multitud callejera. En tiempos de guerra, los liberianos eran muy volátiles entre la multitud. Había una energía muy cargada en la calle. Era aterrador.
Mucha de esa energía empezó a centrarse en mí porque era estadounidense. Hay una multitud que se reúne frente a mí. La gente me acusa de cosas: "Eres estadounidense".
Oh Dios, aquí va. Eso es mucho más aterrador que el combate, porque estás totalmente solo con una multitud. Quiero decir, una multitud es un monstruo.
¿Sabes por qué estaban molestos? Estaban molestos porque había un buque de guerra americano en alta mar y que se quedaban allí. Estaban como: "Invadannos. ¿Qué hacéis en alta mar? Por algo tienen un ejército. Vengan a ayudarnos. ¿Qué hacéis? Vengan. Te necesitamos. Detengan esta guerra. Tres soldados americanos podrían parar esta guerra. ¿Qué haces en la seguridad de tu buque de guerra?"
No tuve respuesta. Me fui, tenía que salir de allí. Tuve algunos problemas con el gobierno de Taylorque se pusieron bastante feos y me fui de allí.
Pero lo que pasó después de que me fuera fue que las fuerzas americanas llegaron a tierra. No sé cuántas, pero no fueron muchas. Y nunca dispararon un tiro, y terminó la guerra.
Volví a los Estados Unidos. Estaba en el metro. Vi una especie de periódico radical. El titular era: "Fuerzas imperialistas estadounidenses fuera de Liberia".
Me dije: "¿Estás bromeando? ¿Es aquí donde está el movimiento pacifista ahora mismo, que un escuadrón de marines aparece en Monrovia y acaba con una guerra y eso es algo malo?
Para mí, simplemente captó el confuso territorio ético del uso de la fuerza, y que aún no lo hemos resuelto. La extrema derecha no lo ha hecho, la extrema izquierda tampoco. Es una conversación muy confusa.
La extrema derecha piensa que el ejército de Estados Unidos no puede hacer nada malo en una misión; y la extrema izquierda piensa que en cualquier misión siempre harán algo malo, que no deberían existir. Ninguna de las dos cosas es cierta.
Para minimizar el daño y maximizar el bien en el mundo, vamos a tener que tener una conversación real sobre cuándo usar la fuerza; ¿cuándo es la opción amoral no usar la fuerza? ¿Cuándo es eso? No sé cuándo. Pero tenemos que tener esa conversación.
Transcripción de la conferencia completa aquí
Conferencia basada en el debate sobre GUERRA